中新網(wǎng)四川新聞1月24日電 (張杰)巴蜀山川，神奇瑰麗；巴蜀文化，璀璨奪目；巴蜀美術(shù)，溫婉細(xì)膩。著名畫家黃賓虹說，“入蜀方知畫意濃�！卑褪褚彩钱嬎囍�，名手輩出，并成就了影響深遠(yuǎn)的畫派名家。在中國美術(shù)史上，特別是五代至宋，巴蜀與中原地區(qū)、江南地區(qū)各擅其長�？箲�(zhàn)八年以及新中國成立之后的三十年，巴蜀的美術(shù)界云集全國的精英，影響中國美術(shù)格局。為了讓源遠(yuǎn)流長、人才輩出的巴蜀美術(shù)能以較為整體性的形象，相關(guān)理論研究更加系統(tǒng)化，與京派、海派、浙派、吳派、長安畫派、關(guān)東畫派、黃土畫派、嶺南畫派等一起，穩(wěn)立在全國藝壇，一場關(guān)于推進、構(gòu)建“巴蜀畫派”的藝術(shù)行動，從2011年開始火熱展開，十二年來，在藝術(shù)界、學(xué)界和社會上引起強烈反響。
巴蜀地區(qū)美術(shù)書法的百科全書
經(jīng)過十二年的各界努力，推進、構(gòu)建“巴蜀畫派”的工作成果顯著。十二年間，作為推進、構(gòu)建“巴蜀畫派”的重要力量，巴蜀畫派促進會先后舉辦了研討會、品鑒會、作品展、藝術(shù)教育論壇、藝術(shù)家個人和群體畫展、藝博會等等。在學(xué)術(shù)研究方面，2016年，巴蜀畫派促進會申報了四川省社科類重點課題“巴蜀畫派史論”，2020年被四川省和重慶市社科聯(lián)列為“成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈”建設(shè)的社科規(guī)劃重大項目。2021年11月，由巴蜀畫派促進會執(zhí)行會長李杰編著，凝結(jié)美術(shù)學(xué)專業(yè)團隊智慧，歷時五年精心打磨而成的《巴蜀畫派史論》第一卷，由四川美術(shù)出版社公開出版。第二卷將于2022年7月出版。
《巴蜀畫派史論》目前分兩卷出版，共計1600多頁，160多萬字，收錄作品圖片3000余幅，涉及從古至今800多位巴蜀美術(shù)書法名家，系統(tǒng)梳理巴蜀地區(qū)美術(shù)書法傳承千年發(fā)展的歷程，稱得上是“巴蜀地區(qū)美術(shù)書法的百科全書�！�
80萬字的《巴蜀畫派史論》(第一卷)除了序言部分、后記之外，分為十章：“巴蜀畫派的界定”“巴蜀畫派的溯源”“巴蜀畫派的興盛”“巴蜀畫派的集大成者”“影響巴蜀繪畫的大家”“巴蜀畫派的畫論和作品研究”“巴蜀畫派的藝術(shù)特色”“巴蜀畫派在中國美術(shù)史上的地位”“巴蜀畫派與藝術(shù)教育”“巴蜀畫派當(dāng)代名家”�？梢哉f，該卷從多個維度，詳細(xì)論證了巴蜀畫派對于中國美術(shù)的歷史貢獻和當(dāng)代價值，把社會各界關(guān)于巴蜀畫派的種種疑問、關(guān)切，都給予一一細(xì)致梳理、闡釋和陳述，幾乎囊括無遺。在“巴蜀畫派的集大成者”方面，重點分析了黃筌、蘇軾、張大千的藝術(shù)特點。在“影響巴蜀繪畫的大家”章節(jié)，則介紹了黃庭堅、陸游、傅抱石、黃賓虹、李可染、林風(fēng)眠、徐悲鴻等人的卓越貢獻。
書中還首次明確提出了巴蜀畫派的繪畫語言是“墨色秀潤、色彩豐富、溫婉細(xì)膩、蒼潤飄逸”；巴蜀畫派的風(fēng)格特征是“意境含蓄、人文典雅、精銳大氣，彰顯秀潤之風(fēng)和溫潤之氣”；明確了巴蜀畫派的畫種類別包括但不僅限于中國畫、油畫、版畫、水彩畫、雕塑、書法，尤其是創(chuàng)新研究了巴蜀地區(qū)當(dāng)代美術(shù)書法藝術(shù)家中的代表性人物和作品。
一本歷史學(xué)和文化學(xué)共生的學(xué)術(shù)專著
翻讀《巴蜀畫派史論》(第一卷)，不光可以看到深厚系統(tǒng)的理論闡述，還可以欣賞到巴蜀地區(qū)的多幅名家名作，賞心悅目。比如黃筌《寫生珍禽圖》氣韻生動，羅中立的《父親》讓人看到父輩的滄桑過往，何多苓的《青春》令人感到春風(fēng)已經(jīng)蘇醒，還有戴衛(wèi)的代表作品、馬一平的代表作品、高小華的代表作品、龐茂琨的代表作品等。
在第一卷第十章“巴蜀畫派當(dāng)代名家”中收錄的巴蜀畫派當(dāng)代名家名單(部分)上可以看到王朝聞、謝梓文、豐中鐵、劉國樞、朱佩君、劉伯駿、林軍、杜顯清、白澄、吳凡、蘇園、倪為公((按照出生年月排序)等人的名字。據(jù)該書編著者、巴蜀畫派促進會執(zhí)行會長李杰介紹，由于全書篇幅有限，《巴蜀畫派史論》(第一、二卷)所收錄的巴蜀畫派當(dāng)代名家，年齡段僅限于1975年前出生，第一卷未收錄者，將在第二卷接續(xù)出版。
四川大學(xué)杰出教授、學(xué)者曹順慶為《巴蜀畫派史論》欣然作序——《塑造巴蜀美術(shù)的世界品牌——兼談<巴蜀畫派史論>的歷史學(xué)和文化學(xué)觀》。在序文中，他高度肯定《巴蜀畫派史論》“是巴蜀畫派品牌建設(shè)的重要成果，是一本歷史學(xué)和文化學(xué)共生的學(xué)術(shù)專著”，其出版“為巴蜀畫派藝術(shù)品牌的塑造奠定了厚重的理論和學(xué)術(shù)基礎(chǔ)�！痹摃牧硗庖黄蜓詠碜运拇ㄊ∥⑹≌疀Q策咨詢委員會副主任李后強，他在標(biāo)題是《為川渝現(xiàn)代化提供文化力量——寫在<巴蜀畫派史論>出版之際》的序文中給該書點贊，“具有重要的理論和實踐意義。既有回顧總結(jié)的梳理價值，又有展望堅守的激勵功效，相信一定能為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化川渝提供強勁的文化力量�！�
“巴蜀畫派史論”課題將繼續(xù)進行下去
為何叫“史論”，不叫“美術(shù)史”？編著者李杰解釋說，他個人覺得，“史論”這個概念更加符合本課題研究的定位。它可以研究不同歷史時期的巴蜀美術(shù)，可以研究巴蜀地區(qū)不同人物的美術(shù)作品和學(xué)術(shù)價值，可以研究美術(shù)圈重要人物對巴蜀地區(qū)美術(shù)發(fā)展的影響和作用，可以研究巴蜀地區(qū)美術(shù)發(fā)展和美術(shù)教育的關(guān)聯(lián)，還可以研究巴蜀地區(qū)的某些美術(shù)現(xiàn)象和學(xué)術(shù)傳承，更具有研究的靈活性、包容性和多樣性。而“美術(shù)史”這個概念就只能嚴(yán)格按照歷史時期的時間脈絡(luò)逐一研究�？傊�，用“史論”這個概念比用“美術(shù)史”這個概念更有張力和延展空間。
在后記文章《心懷感恩，闊步在路上》中，李杰這樣表達(dá)自己當(dāng)看到厚厚的《巴蜀畫派史論》(第一卷)將近80萬字的書稿時的激動心情，“發(fā)起‘創(chuàng)建巴蜀畫派’的藝術(shù)行動已經(jīng)十年了。這十年不容易，有高興，有喜悅，有辛酸，有煎熬，有成功，有失敗，總之，算是跌跌撞撞走到了今天。《巴蜀畫派史論》是省級社會科學(xué)重要課題，看到第一卷的研究成果，有一些喜悅，有一些欣慰�！�
藝無止境，研究也無止境。李杰說，巴蜀畫派的學(xué)術(shù)課題研究將會繼續(xù)深入下去，《巴蜀畫派史論》在出版第一卷和第二卷之后，也會在未來合適的時間，繼續(xù)研究和編著下去。(完)
