1985年7月第一次登峨眉，穿著雨披(騎車所用，前長后短，很適宜登山)，陪著父母，挎著三個包袱，跑前跑后，從報國寺出發(fā)，經(jīng)純陽殿、清音閣、洪椿坪、洗象池到金頂，一百八十里山路，全在森林石梯中，“正入萬山圈子里，一山放出一山攔”。時而陽光明媚，新綠燦燦，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”；時而云霧茫茫，“水聲常在耳，云氣欲生衣”；時而細雨霏霏，冷氣襲人，寒顫連連，歷時三天，方才登頂。吃過豆花飯后，住進簡易的木板房。夜半，暴雨驟至，狂風大作，電閃雷鳴，傾盆而下，板房搖搖欲墜。拂曉雨停，到金剛嘴看日出。初時，山下峨眉城區(qū)和西南交大萬家燈火閃爍眼底，俄傾云起，突然不見；而后東方天邊泛白，繼而淡黃，由淡黃而橘黃，由黃而紅；腳下斷崖，風起云涌，洶涌澎湃，卷起玉龍千千萬，肆意縱橫；一輪紅日噴薄而出，云海由烏轉(zhuǎn)白，浩浩蕩蕩，橫無際涯；金頂、萬佛頂及西部群山和每個人的笑臉都披上了一層紅光，貢嘎山、金銀山、白海子山等終年積雪的群峰連綿不斷，熠熠生輝，王崗坪、牛背山、二郎山、大瓦山、瓦屋山等千山萬壑，奔來眼底，壯觀天下無，“天門一聲嘯，萬里清風來”，一股浩然之氣油然而生！此情此景，深入腦海，縈繞至今，爾后因為工作或愛好緣故，又幾十次登臨。每次登臨境況不盡相同，但總是心潮澎湃，壯心不已，愈發(fā)感覺峨眉大氣！
峨眉大氣，首在其高
巍巍中華，自有脊梁。峨眉山是大地隆起的“急先鋒”，從四川盆地拔地而起，直上九霄，是“世界屋脊”青藏高原的東向支撐之一。主峰金頂海拔3077米，最高峰萬佛頂3099米，全山相對高差達2600余米，是中華傳統(tǒng)名山中最高的(絕對高度和相對高度“雙冠王”)，是最中國且貫通古今、唯一兼具傳統(tǒng)名山和現(xiàn)代極高山(角峰)雙重性格的名山。東沿攝身巖，直上直下2000余米，是世界上最高的大斷崖之一，動人心魄。峨眉山在佛教界號“大光明山”，金頂有“銀色世界”之稱，可謂“神仙的觀景臺”。萬山一頂，高山仰止，這樣的高度非一般人所能企及，特別是步行上山，非勇敢者、非起心動念發(fā)宏愿者、非堅定者并且沒有好的腳力，是登不了頂?shù)摹Ｗ鋈艘懈叨�，只有不畏艱辛、勇于攀登的人，才能夠到達光輝的頂點�！暗巧絼t情滿于山”“會當凌絕頂，一覽眾山小”“莫為浮云遮望眼，只緣身在最高層”。兩千多年前，印度寶掌和尚云游四海，來此結(jié)廬而居，發(fā)出了“高出五岳，秀甲九州，震旦第一山也”的贊嘆。一千年后，“詩仙”李白來此驚嘆“峨眉高出西極天”。
峨眉大氣，次在其闊
峨眉山由大峨、二峨、小峨三山構(gòu)成，方圓一千余平方公里，范圍廣大。因為有高度，有依靠，不狹隘，不憋屈，能見度好，四顧無礙；億萬年來，一直敞開懷抱，對外開放，八面來風。東望岷嘉，平疇萬里，村莊點點，炊煙裊裊，大江中流；北望蒙雅，青衣南來，郁郁蒼蒼，云山疊翠；西望康巴，雪山綿綿，萬山來朝，大氣磅礴；南望金沙，竹海翻卷，“兩邊”逶迤，涼山蒼蒼。站得高，看得遠，“欲窮千里目，更上一層樓”，做人要有寬度，只有胸懷大家，開放包容，樂于奉獻，才會歡喜到底。峨眉山自遠古至今，從不封閉，從不保守，從不落后。古蜀身毒之路、南方絲路、茶馬古道從此穿行，文化交流互鑒從未間斷；凌云大佛、萬年寺普賢銅像、伏虎寺千佛鐵塔、東風堰等，萬古風流。寶掌結(jié)廬，東坡放歌，沫若東渡，中西合璧，古今圓融。1978年，峨眉山在全國率先出臺旅游規(guī)劃，開中國現(xiàn)代旅游發(fā)展之先河。1990年成為我國首家世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，成為全人類共同寶貴財富。2003年明確提出打造“第一山”的宏偉目標；近30年來，一直名列“全國文明山”前三甲。
峨眉大氣，三在其豐
山長萬物，厚重不遷。峨眉山是世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，自然生態(tài)與歷史文化種類繁多，豐富多彩，涵蓋了除海洋和沙漠之外的所有旅游資源。峨眉山地處亞熱帶，從海拔400多米到3000多米，立體氣候、立體景觀明顯。全山集中了世界上主要的風景地貌，玄武巖、花崗巖、沉積巖、丹霞(紅砂石)、巖溶地貌精彩紛呈，尤以玄武巖最為有名(全球玄武巖以峨眉命名)。自龍門硐、龍脊石、九老洞至攝身巖，地質(zhì)剖面十分明顯，是著名的天然地質(zhì)博物館。山麓有五百余年的最美楠木林“布金林”、孑遺動植物枯葉蝶和桫欏，萬年寺附近有神秘的彈琴蛙和大蚯蚓，山中有“中國鴿子樹”珙桐樹和古老的洪椿樹，山頂多高山杜鵑和蒼勁的冷杉云杉，特別是嬉戲在一線天至雷洞坪之間的猴群，十分惹人喜愛，自然成為峨眉山的吉祥寶寶。中華名山，各有其長，獨峨眉集諸名山之大成并以靈秀著稱：從峨秀湖看，拔地而起，似如坐的泰山；從張溝看，壁立千仞，似如立的華山；從零公里、七里坪等半山看，連綿逶迤，似如臥的嵩山；云霧漫漫，似如飛的衡山；奇峰羅列，似神奇的黃山，雙橋清音、大坪霽雪、蘿峰晴云、象池夜月、金頂祥光，各有其妙。做人要有長度，經(jīng)歷豐富，人生自會精彩�！笆駠嘞缮�，峨眉邈難匹”，峨眉既是道教圣地，是三十六洞天中的虛靈(陵)洞天，財神趙公明、藥王孫思邈等在此修行，現(xiàn)存飛來殿、純陽殿、九老洞、白龍洞等圣跡；更是佛教圣地，是四大佛教名山中的普行道場，有大佛禪院、報國寺、伏虎寺、洪椿坪、中峰寺、萬年寺、洗象池、接引殿、臥云庵、華藏寺、十方四面普賢等勝跡，佛教文化、建筑藝術、造像藝術馳名中外，尤以報國寺宋代瓷佛、伏虎寺離垢園、萬年寺無梁殿、“三寶”、大佛禪院彌勒殿、普賢大殿、烏木觀音、根雕孔雀明王像和金頂十方四面普賢像稱絕。峨眉文武兼?zhèn)�，文有東坡、嘉州畫派等，武有杜心武、峨眉武術等。到峨眉既可品茗竹葉青、峨眉雪芽等好茶，又可品嘗蹺腳牛肉、雪魔芋、蘿卜湯、豆腐腦等美食。
峨眉大氣，四在其化
峨眉山地處青藏高原與四川盆地交界處，來自太平洋和印度洋世界上最大水體的暖濕氣流在這里抬升、激蕩，與“世界屋脊”碰撞、交合，化育萬物。春夏秋冬，晨昏晝夜，變幻無窮，是中華最靈秀、最富變化的一座名山，是靈醒之山、覺悟之山！云海、云瀑、霧凇、佛光獨步天下。春山如笑，山花爛漫；夏山如滴，空翠濕衣；秋山如妝，層林盡染；冬山如挺，放大光明，四時之景不同。特別是山腰雙水井至接引殿一帶，四季迥異，以冬雪最為壯觀，山下秋風瑟瑟，山中云瀑翻滾，云海之上、索道之上麗陽高照。攬峨眉之勝，任何時候都能有所得，但晴山不如雨山，雨山不如云山，云山不如月山，月山不如雪山。做人要靈動，有理想，有追求，不拘泥，不死板，乘勢利導，自然充滿活力。峨眉山是普賢菩薩的道場，普賢號“大行愿王”，既重實踐、行動，腳踏實地，“干”才會有效果，又要有理想，志存高遠，豪氣沖天，“我的未來不是夢”，堅定自信，特別是“供養(yǎng)、懺悔、隨喜、恒順、回向(反哺)”等佛家必修課“普賢十愿”法雨紛紛，滋物無聲，影響十分廣大。
峨眉大氣，五在其長
峨眉山地處“中華對角線(胡煥雍線)和北緯30度兩條世界奇觀帶的交叉點上，幾何級數(shù)的加持，最是滋潤，最宜成長，源遠流長。峨眉載天載地，天人合一，“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”，“致虛極，守靜篤，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居，夫唯不爭，故天下莫能與之爭”，是世界名山中歷史文化最悠久、沉淀最厚重的一座名山，是中華龍脈源頭“昆侖之伯仲也”。做人要有深度，咬定青山不放松，有定力，有恒心，身體力行，自然會有成就。中華人文始祖軒轅黃帝來此問道，得養(yǎng)生之法、治國之道�！叭弧薄拔逖馈保斓厝撕弦�，修身養(yǎng)性，“能知治身，則知治國矣。夫愛其民，所以安其國。吝其氣，所以全其身。民散則國亡，氣竭則身亡�！倍�，修成《黃帝內(nèi)經(jīng)》。李白來此聽浚師彈琴，“如聽萬壑松�？托南戳魉�，而后“夜發(fā)清溪向山峽，”仗劍出川，成就“輕舟已過萬重山”“飛流直下三千尺”“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的浩蕩正氣。東坡在山麓耳聞目染，勤學苦練，胸中有丘壑，腹中有乾坤，“峨眉翠掃雨馀天”，走出四川，“大江東去”，“眼前見天下無一不是好人”“也無風雨也無晴”“但愿人長久，千里共嬋娟”“凡物皆有可觀，皆有可樂”“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不襟，用之不竭，是造物者之無盡藏也”。二十多年后，寶印法師兩下中峰寺，一赴成都昭覺寺繼承圓悟大師衣缽；二赴杭州主持中國十大叢林之首、臨濟宗祖寺的徑山寺，“身游萬死一生地，踏入千峰百嶂中”，陸游交口稱贊“十坐道場，心法之宗。淵識雄辯，震驚一世，矯乎人中龍也。�？陔娔浚制诜Q道，卓乎澗壑松也。叩而能應，應已能默，渾乎金鐘大鏞也！師之出世，如日在空。”抗戰(zhàn)期間，故宮文物輾轉(zhuǎn)運至峨眉大佛禪院，終得保全。
峨眉其山，宏篇巨制，洋洋大觀，嘆為觀止，非多次登臨不可。云上金頂，天下峨眉；虛而不屈，動而愈出；領袖群峰，激蕩未來。
峨眉其山，大象無形，只愿身在此山中；大美無言，“瑰麗勝絕之觀直冠平生”；大音希聲，引領歷史潮流滾滾向前。
我本蜀狂人，瘋歌笑孔丘，子曰：“登泰山而小天下”，我說：登峨眉而小泰山！
文圖/文月
